序章

心身医学は、脳、心、体、行動の間の相互作用、および感情的、精神的、社会的、精神的、行動的要因が健康に直接影響を与える可能性のある強力な方法に焦点を当てています。それは、自己認識とセルフケアの各人の能力を尊重し、強化する基本的なアプローチと見なし、このアプローチに基づいた技術を強調しています。

フィールドの範囲の定義

心身医学は通常、リラクゼーション、催眠、視覚的イメージ、瞑想、ヨガ、バイオフィードバック、太極拳、気功、認知行動療法、グループサポート、自律訓練法、スピリチュアリティなど、健康を促進すると考えられている介入戦略に焦点を当てています。 .aこの分野では、病気を個人の成長と変革の機会と見なし、医療提供者をこのプロセスの触媒とガイドと見なしています。

がんサバイバーのグループサポートなど、ここに記載されている特定の心身介入戦略は、従来のケアに十分に統合されており、心身介入とは見なされていますが、補完代替医療とは見なされていません。

心身の介入は、公衆によるCAMの全体的な使用の主要な部分を構成します。 2002年には、5つのリラクゼーション法と画像、バイオフィードバック、催眠術を組み合わせて、米国の成人人口の30％以上が使用しました。祈りは人口の50パーセント以上によって使用されました。1

バックグラウンド

心が病気の治療に重要であるという概念は、2000年以上前にさかのぼる繁体字中国語とアーユルヴェーダ医学の癒しのアプローチに不可欠です。また、治癒の道徳的および精神的な側面を認識し、治療は態度、環境の影響、および自然療法を考慮してのみ行うことができると信じていたヒポクラテスによっても指摘されました（紀元前400年頃）。この統合されたアプローチは東部の伝統的な癒しのシステムで維持されていましたが、16世紀と17世紀までの西側世界の発展は、肉体から人間の精神的または感情的な次元の分離をもたらしました。この分離は、ルネサンスと啓蒙時代の科学の方向転換から始まり、人類の自然に対する支配を強化することを目的としていました。技術の進歩（顕微鏡、聴診器、血圧計、洗練された外科技術など）は、信念や感情の世界から遠く離れているように見える細胞の世界を示しました。バクテリアとその後の抗生物質の発見は、健康に影響を与える信念の概念をさらに払拭しました。病気を治したり治したりすることは科学（つまり技術）の問題になり、魂の癒しよりも優先されました。医学が心と体を分離するにつれて、心の科学者（神経学者）は、無意識、感情的な衝動、認知的妄想などの概念を策定し、心の病気は「本物」ではない、つまりそうではないという認識を固めました生理学と生化学に基づいています。

1920年代、ウォルターキャノンの研究は、動物のストレスと神経内分泌反応の直接的な関係を明らかにしました。 、寒さ、暑さ）。ハンス・セリエはさらに、ストレスと苦痛が健康に及ぼす悪影響を定義しました3。同時に、特定の病理学的変化を特定できる医学の技術的進歩と、医薬品の新しい発見が非常に速いペースで起こっていました。精神医学においてさえ、疾患に基づくモデル、特定の病理の検索、および外部の治療法の特定が最も重要でした。